当前位置:浮图首页 >> 佛教问答 >> 正文

学佛后与家人关系紧张怎么办?

2014-11-26 00:05:01  编辑:浮图

问:弟子有位亲人长年在协会念佛,她本身希望家人同样信佛、念佛,但因过分执着劝导,太啰嗦,反而与家人不和,使兄弟们不想回去用餐,每次弄得大家不欢而散。请问这样的执着会背因果吗?我深怕因她的啰嗦,影响协会的名气,错误引导恩师的理念。实际上,许多人都有类似的家庭问题,请老法师开示。

答:这确实是个大问题,这不是小问题。学佛第一个,我们学净宗,我们净宗遵守世尊最高的指导原则,就是净业三福。净业三福第一句“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,第二句“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,第三句“发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者”,这才劝别人。你看看一共十一句,三条十一句,前面十条你有没有做到?如果前面十条都没有做到,你只学了后面这个劝别人,你会起反效果。协会的同修有不少已经到汤池去参观学习了几天,汤池的教学,那是教当地的居民四万八千人,为什么能教得成功?这些老师们初来的时候我给他们讲话,一定要先自己做到。像《弟子规》,你自己做不到,不要去劝别人,为什么?人家不相信。自己做到之后再去教人,人家对你相信,没有问题。

你要劝进行者,必须要把基本的课程做好,基本的课程我讲得太多了,儒释道三个根。你能把《弟子规》做到,《感应篇》做到,“十善业”做到,你家里头没有一个人不欢喜你,没有人不尊重;你劝他们,他们会接受、他们会感恩。如果自己都没有做到,你劝别人,人家说你欺骗我,你耍什么手腕。所以,教学的失败就失败在老师自己没做到。汤池中心你们能看到的,没有别的,它有这点成就靠什么?老师把《弟子规》百分之百的落实。而且天天在学习,天天在检讨,做得够不够好?你不要用佛法,你就单单用《弟子规》,你就把你一家人教好了。学佛的人如果家不和,这不是学佛。佛是普度众生,普度众生头一个是度家人,家人不和这不可以。家人喜欢吃肉,你要跟他一起吃,他开心、他欢喜;你说我要吃素,你们吃了将来都要受报应,那马上就翻脸了,他怎么能接受?

跟大众接触,佛讲的“四摄法”你都没有做到。四摄法头一个是布施,爱语、利行、同事,你说这四条哪一条你做到了?四摄法从哪里做起?从夫妇做起,太太对先生,先生对太太。要真正做到四摄,夫妻和睦,百年好合,绝对不会有争论的、不会有意见的,真的是世间人羡慕的恩爱夫妻。佛都教你,你们都没有听懂、都没有去做,才出现这么多问题。我们常讲,佛教给我们,大众一块相处修六和敬,六和敬是四个人以上在一起,家和万事兴。你一家和睦,诸佛护念,龙天善神拥护,利益无量无边。为什么不和?和不要求别人跟我和,要求我跟他和,这才能和得了。如果把自己放一边,要求别人跟我和,永远不会和,这个道理你要懂。

成佛不是要求别人成佛,自己成佛,自己怎么成佛?我们在讲席里讲得太多了,放下分别执着,你的分别执着有没有放下?真正修行的功夫就在此地。自己要好好想想,我今年分别执着是不是比去年轻了?轻了就有进步;如果跟去年一样,毫无进步;比去年还严重,那你退步。我这个月的状况跟上个月比较,执着有没有轻一点?功夫更深的人,是一个星期比较一次,我这个星期比上个星期是不是轻了一些?你能在这个地方用功,你这一生决定有成就。

经念得再多、佛念得再多,如果分别执着完全没有放下,还是非常坚固,而且还不断的在增长,大乘教里讲得好,这叫人间佛法,你修的是人天福报,你出不了六道,你也不能往生。往生虽然带业,带旧业不带新业,这要懂得。所以李老师以前常讲,一万个念佛人真正能往生的两三个而已。为什么?严重的执着,放不下!不是每个念佛人都能往生。所以,你自己要常常想自己的过失,别人没错,你家人跟大家,他们做得都不错,错在自己。你才能真把原因找出来,然后把这个因素化解,你就有进步,让你家人看到你学佛真的不一样了,才能感动别人。